с 01.01.2022 по настоящее время
Краснодар, Краснодарский край, Россия
УДК 343.01 Теория. Понятие и основы уголовного права. Право наказывать. Исправление правонарушителя
Введение. Реализация уголовной политики в области охраны традиционных российских духовно-нравственных ценностей требует совершенствования методологических оснований аксиологической интерпретации объектов уголовно-правовой охраны, в том числе ответа на вопросы: «Почему тот или иной объект должен охраняться?», «В чем именно состоит охраняемый интерес или благо?», «В чем заключается его ценностное для общества содержание?». Такая интерпретация призвана раскрыть подлинную составляющую защищенных правовых благ на основе учета культурно-цивилизационных особенностей российского общества и государства. Методы. В работе применялись методы научного познания: сравнительно-правовой, комплексного анализа, обобщения. Результаты. Смысл аксиологической интерпретации объектов уголовно-правовой охраны состоит в том, чтобы на основе традиционных российских духовно-нравственных ценностей выявить такое содержание прав и свобод человека (сами по себе признаются высшей конституционной ценностью), которое способствовало бы раскрытию человеческого потенциала в обществе в интересах гармоничного и безопасного общежития всех людей, избегая при этом крайностей, заданных универсализмом и релятивизмом, индивидуализмом и этатизмом, демонстрируя справедливый баланс интересов отдельной личности и государства, свободы и безопасности, возможностей и ответственности. Если та или иная возможность человеческого поведения идет вразрез с традиционными ценностями, она не может восприниматься в качестве компонента содержания прав и свобод, следовательно, и не может претендовать на статус правоохраняемого блага.
методология уголовного права, аксиология уголовного права, традиционные духовно-нравственные ценности, права человека, безопасность, этатизм, либерализм
1. Андринатьева О. В. Феномен права в контексте аксиологической методологии // Вопросы российского и международного права. 2016. Т. 6, № 12A. С. 41–51.
2. Ященко А. С. Философия права Владимира Соловьева. Теория федерализма. Опыт синтетической теории права и государства / вступ. ст., коммент. и сост.: А. П. Альбов. Санкт-Петербург : Санкт-Петербургский университет МВД России, 1999. 252 с.
3. Дьяков С. В. Государственные преступления (против основ конституционного строя и безопасности государства) и государственная преступность. Москва : Норма,, 1999. 307 с.
4. Hoang V. N. Human Dignity and Fundamental Freedoms - Global Values of Human Rights: A Response to Cultural Relativism. SSRN Electronic Journal. 2008. 54 p; http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.1314288.
5. Романов П. В., Ярская-Смирнова Е. Р. Антропология прав человека: универсализм и релятивизм / Права человека и проблемы идентичности в России и в современном мире : материалы Международного научно-практического симпозиума, г. Санкт-Петербург, 8–9 июля 2005 г. / под ред. О. Ю. Малиновой, А. Ю. Сунгурова. Санкт-Петербург : Норма, 2005. С. 31–41.
6. Мингазов Л. Х. Универсализм прав человека и культурное многообразие мира // Ученые записки Казанского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. 2008. Т. 150, № 5. С. 61–72.
7. Глушкова С. И. К вопросу о современных концепциях прав человека / Право в современном мире : материалы Международной научно-практической конференции, г. Екатеринбург, 7 декабря 2012 г. : в 2 ч. Екатеринбург : Уральский институт – филиал РАНХиГС при Президенте РФ, 2012. С. 5–13.
8. Якушев Л. В. Идея прав человека на пересечении культурных традиций (спор об азиатских ценностях) // Философия и общество. 2019. № 4. С. 111–122; https://doi.org/10.30884/jfio/2019.04.07.
9. Карпович О. Г., Смагина Л. А. Концепция традиционных духовно-нравственных ценностей в международных отношениях: российский подход // Международная жизнь. 2023. № 1. С. 54–65.
10. Погорлецкая И. И. Актуальные проблемы соотношения универсальных и национальных правовых ценностей в условиях современных обществ // Знание. Понимание. Умение. 2016. № 2. С. 307–319; https://doi.org/10.17805/zpu.2016.2.27.
11. Захарова О. В. Официальный дискурс прав человека в посткоммунистической России: от либерализма к патернализму // Общественные науки и современность. 2016. № 2. С. 82–93.
12. Фархутдинов И. З., Ермолина М. А. П. И. Смирнов: об изменении ценностных основ международного права: необходимость и возможность интервью с доктором философских наук, профессором Смирновым Петром Ивановичем // Евразийский юридический журнал. 2018. № 8 (123). С. 12–18.
13. Меркушев В. Н. Права человека в международном праве в контексте культурных различий // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. 2002. № 3. С. 422–439.
14. Осипов А. И. Богословские аспекты прав человека // Журнал Московской патриархии. 1984. № 5. С. 56–60.
15. Фоминская М. Д. Достоинство личности и права человека как традиционные российские духовно-нравственные ценности // NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. 2022. Т 47, № 4. С. 819–829; https://doi.org/10.52575/2712-746X-2022-47-4-819-829.
16. Михайлова Е. В., Бутрим И. И. Теоретико-правовые подходы к определению способов и процессуальных форм защиты традиционных ценностей в Российском государстве // Государство и право. 2023. № 9. С. 44–52; https://doi.org/10.31857/S102694520027733-7.
17. Далгалы Т. А., Гостькова Д. Ж. Традиционные духовно-нравственные ценности как основа национальной безопасности России // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Право. 2023. Т. 23, № 3. С. 7–10; https://doi.org/10.14529/law230301.
18. Демидов Ю. А. Социальная ценность и оценка в уголовном праве. Москва : Юридическая литература, 1975. 182 с.
19. Бочкарев С. А. Аксиология уголовного права: введение в тему и проблемы ее становления // Российский журнал правовых исследований. 2015. № 4 (5). С. 73–80.
